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日志


2009/11/24

Japanese, Armenian, Au Revoir Simone, Skiing, Snake

丰富多彩。
 
1.周五晚上去参加Eri的home party,匆忙来上海兜了一圈的她,此行打扮哈日!
享用Eri亲自下厨的全套美食,身边一群日本女子,集体优雅而温柔,我如堕靡靡而温情之乡,貌似洗去一周工作凡尘的日本中年男瘫倒在居酒屋吧台。
当然有男人,某日本女子的老公Vache,亚美尼亚族出生在伊朗幼年移民至美国现在中国工作娶一日本老婆,有点diverse的international吧。
碰巧和Vache在人种,民族,国家,地域,历史,政治,及其以上众多交织之文化有共同兴趣,遂抛开席间之温柔美色,用英文畅聊至深夜近一点。。。
从亚美尼亚独一的基督教,伊朗拜火教,东正教,谈到老子,孔子;从苗族,百越,广东人,客家人,谈到亚述人,突厥人,日耳曼蛮族,北欧维京海盗;从中国古代四大美女,越王勾践,谈到熊胆,川贝,上海女人,胡core江core,江苏,扬州。。。
海阔天空,甚是快爽!
中英文电子词典翻的勤快,也彼此学会很多中英文专有名词表达。
Vache是我见过最理解中国国情,中国人民族性的西方人,他甚至支持中国ZF的独裁专政。两年前,崇尚美式自由的我与他也是某Party上剧烈奋战过,他代表中国ZF,我则代表他那个美利坚合众国的自由主义,sigh,混乱。当年丫看着我被众多日本mm齐呼“卡哇伊nei”的iphone,用中共一贯的和谐社会口吻驳斥着说:没有专政就没有稳定的大好局面,我这样的年轻人也无法享用到连当时他们西方人都很难拥有的iphone。没错,他是没错,可,显然我不具备中国年轻人的普遍代表性;更何况如若是捎带自由主义的中国ZF在保持同样的稳定性却摒弃那些个腐败专制缺陷,或许我就可以自由竞争到使用Vertu啦(鄙视自己的俗品位)
这次Party回来后,还邮件聊了一阵,内容贴于此博文后。
 
凌晨1点结束后,火速赶至虹梅路小南国酒店的浴场,同2男2女朋友打了个浴到5点。。。
 
2.周六,下午醒来,重复连续n周的轨迹去到田子坊某不知名咖啡店再次静坐一下午,美式咖啡不加糖+Cheese cake,我喜欢那家点不是因为其号称全球最好吃的芝士蛋糕,而是那吵杂田子坊中独有的一份幽静。
晚,很发神经冲至刚开张淮海西路的Mao Livehouse---沪上继育音堂后又一重磅现场音乐吧,被上海朋友描述成酷爱北漂现场独立音乐的我自是喜欢的很,比育音堂大气,到底是北京总店开过来的场子,有前途!我是知道今晚有Au revoir Simone的音乐会,150元大洋门票+一瓶啤酒。
Au revoir Simona,来自纽约的三少女乐队,众多乐评如下:
 
最纯净、最潮流、最让人耳目一新的乐团 – 著名导演大卫•林奇
华丽出众的电子民谣、别具一格的电子艺术民谣,MOSHI MOSHI唱片拥有了自己的ARCADE FIRE – NME杂志。
她们的音乐是如此的极简和优雅,超乎其凡的缥缈 – Pitchfolkmedia 网站
该乐团创造了最梦幻的电子流行乐 – VOGUE杂志
 
大卫林奇这个变态导演,为数不多能把我搞得晕头转向的家伙,评价颇高的乐队,我自是很好奇。
“充满现代节奏都市时尚元素的电子音乐,甜美的相貌、身材、着装、动作以及嗓音,接近恩雅般空灵纯净迷幻又略有多变”这是我的乐评。
以前就说过鄙视女子乐团和歌手,继张悬后又一让我感动的女子音乐。难道我变了?
 
三位女孩,我喜欢的类型。
集体长发披肩,棕色,金色,黑色,三色,面庞清秀符合东方审美哲学,细长的双腿在及膝盖上方的贴身连衣裙下,高跟鞋,A,B,C Cup各有两只,无bra。
纯情!!!
上点图片

 

 

 

 

  

MAO Livehouse对面很有劲的工厂:上海十钢有限公司。。。淮海西路上的十钢。

 

3.周日一天银七星滑雪一整天,平安信用卡买一送一,5伙伴同行,1男4女,其他男人都或挣钱或养家去了。为即将到来的冬日成都西岭雪山和辽宁辽阳滑雪季做准备,滑的顺畅,现双腿疼痛。滑雪无他也,本周六可能再去次,强身健体,怡情怡乐。

回,在幸福路---上海很有劲名字的一条路(其他有可乐路,甜爱路等),霖霖餐馆吃全蛇宴,椒盐大王蛇,蛇尾,牛蛙乌俏蛇,凉拌蛇皮,还有个什么乌大王。在点评网食神yili的率领下找到这个犄角旮旯鸟不拉屎但相当好吃的小破店,且用尽食神所能找到的各种打折优惠方法,又打折,又送菜,还报销了停车费,快哉!!!

Nice Weekend.
 
 
附件:Vache和我的email

Hi Vaché,

 

You are correct.

It's very difficult for me to talk about this funny issue by English.

 

Step 1:

The very first beginning

Yellow mongolian

Brown Malays(Southern Island races)

 

Step 2:

When yellow mongolian met malays, then maybe Yue emerged as a combination. That's why the abbreviation of Canton in Chinese pronounced as YUE.

But Han Chinese just simply called them BaiYue(hundreds of Yue). Actually there were many nationalities in Hunan, Sichuan, Chongqing, Guangxi, Guangdong, Fujian, Zhejiang, etc, these southern provinces.

Baiyue, some of them might look like yellow race, some of them might look like a mixed blood, some of them might look like Malays( Cantonese).

Just now I searched some bbs, very funny, some non-cantonese posted to claim that Cantonese are related with Malays while some cantonese refused to accept it. Coz in Chinese opinion, Malays are …… you know it..

 

Step 3:

In the recent thousand years, Northern Chinese have migrated to southern China especial the end of southern China---Canton for many times, from Qin Dynasty, the end of Three Kingdoms(East Jin and West Jin), the end of Tang Dynasty, the end of North Song Dynasty and South Song Dynasty. And they met Baiyue.

That's where Chaozhou People and Hakkas came from. They were regarded as descendants of ancient Chinese, thus their dialects are  a little bit like ancient Chinese accent. But they did mix local BaiYUE people to different levels.

Besides, some of Baiyue nationalities have migrated from southern China to Indochina since thousands of years ago, even before written history. It's a continous process and never stop. Burman,Laos,Thai,Vietnamese have relationships with Yue.

 

 

So let's get back to Canton.

Cantonese(Hakka and Chaozhou People not included), we northern Chinese and Eastern Chinese(actually all non-canton provinces) think of them as more like Malaysian and Indonesian, these southern islands races, especiall typical cantonese.

But even in Canton, some local cantonese may look more like non-canton Chinese because maybe they have more Han Genes than southern islands races genes.

 

 

From Step 1-Step 2, the southern islands races might keep migrating to Canton and Southern China but couldn't step into other province any further.

From Step 3, most Chinese just migrated oversea as a strong culture spread force. That's why so many Chinese in Southern islands.

 

 

Anyway, above are all from my assumption and reasoning. May full of mistakes.

 

 

Because human beings kept migrating. It's kind of a continous and non-stop process, so we can't just define the race and nationality that easily.

Time+Place( historical period+regional distribution )=change, emergence, combination, migration of nationality.

Very hard to distinguish.

 

 

Get back to work, talk to you later, very funny, hah

 

发件人: Vaché Petrossian
发送时间: 20091123
15:16
收件人:
'Stephen Chu'
主题: RE: Greetings from Stephen

 

Hi Stephen,

 

It was good chatting with you as well the other evening and I also enjoyed our conversation. Let’s keep in touch and get together for lunch or dinner soon.

 

PS I checked info on Canton’s native people and found them to be related to the modern day ZHUANG minority in Guangxi. Collectively, they were called the YUE people and their language is actually related to Thai and Vietnamese (not Malay). Take a look and we can discuss more next time: http://en.wikipedia.org/wiki/Yue_peoples

 

Thanks,

 

Vaché
Director
 
2009/11/4

This is it

MJ很纯真。
 
MJ心理,是很单纯,虽丑闻较多,行事逻辑不能为普通人所理解,但我宁愿认为他是真单纯,单纯而不容于世俗。
He loves kids,可中年男性和小男孩之间的故事,往往让人不能接受。
 
他把自己折腾许久,面容,肤色,同样不能为人所容。
可荧光灯下,举手投足,用中国成语“翩翩起舞”形容其真不为过,哪怕只是排练,也好美。
他属于音乐, 音乐响起,王就是他。
 
MJ气场很强,但却完全没有大腕--尤其中国所谓“大腕”们的嚣张,人们臣服于他和他的音乐乃至他一切,尊敬,爱戴,和癫狂。
 
This is it不是部电影,也不是部纪录片,它就是场演唱会。
每段音乐结束,前排都会传来零星的掌声,来自上海的fans。
我沉浸了,一直哼着节奏,唱着小曲,还抖着腿,手臂击打着椅子。动静还挺大,也无观众介意。
影片结束,竟无人离去,全体默默的坐着,安静,看着字幕全部落完,听着片尾曲This is it,我没经历过这样的电影。
 
MJ。
2009/8/25

张悬,荒岛音乐会,唱游城市,芷江梦工场Live house,女性摇滚

若干周前朋友问我去不去看张悬,很随口的我就答应了。
于我,张悬不算陌生但绝不熟悉。
 
大约的,只知道她,是继陈绮贞后,文艺女青年们奉为圭臬的新一代偶像。
文艺女青年们喜欢的东西,我都不喜欢,我总觉得男青和女青品味相差还是很大的,女青表象呻吟的更多,男青则更多的是独自,低沉的,吟游。我知道我攻击到一批人了。。。
 
于是周日晚8点,同乐坊,芷江梦工场,长三角地区文艺女青年大聚会!
什么打扮得女子都有,但,基本都脱俗,女文青向来拒绝媚俗。年龄都很小,大龄的多半嫁作他人妇处理屎尿去了,抑或变鱼干女宅着,谁还出来呻吟。
都很美,因为很有气质,女文青们呻吟出来的气质要远远好于执着现实利益只知逛街购物傍大款寻二世祖渴望迈入上流社会手里提着LV GUCCI出没于夜场的性感女子,也好于陷入柴米油盐酱醋茶的坑不能自拔的良家女子。女文青是梦幻而不长久的,终极归宿就是上述两类女子,所以我们要呵护她们追求飘渺梦想的自由。
 
就没几个男的,我也不知道为什么来,也许是对朋友推荐的信任。
朋友是冷静而梦幻的女子,和她老公已经在丽江白沙镇买了块地和一套老院房,再挣个几年钱就要过去耕田。而我也深深有兴趣于这个计划,已经开始向她了解detail和法律方面问题,当然我不耕田,我休假,给家人,朋友和我,父母可以塞在那里呆一个冬天或夏天。
 
扯远了,回到音乐会。
刚民谣了一会儿,张悬就开始摇滚了。
朋友跟我说,她因为民谣和乡村风情而起家,公司很想让她往这个方向发展,可她想转朋克和摇滚,因为内心的召唤。
最新这第三张CD就随她愿做得很摇滚,这个音乐会也很摇滚。我便愕然起,原以为会昏昏沉沉跟着一群女文青呻吟的,竟摇滚了。
说到摇滚和现场音乐,我一贯鄙视女性歌手,这十多年那帮北漂女子把摇滚和原创live风格糟蹋的实在无法下咽,她们想硬,一没那活儿,二没这气质,就别和我的许巍张楚窦唯凑在一起。
 
张悬竟不一样,她妩媚,她气质,她柔美,是有思想的台湾女子,那嗲和独立,结合的多完美,还不做作,这才是我想要的摇滚女子,摇滚女子不需要硬,需要金属撞击的喧嚣中那一丝独立的娇柔,如边弹吉它,边轻柔撩起耳边一抹长发,南国邻家女子般自然。
 
第一次听到这种女性摇滚,喜欢,喜欢得很!!!
去买她第三张碟感受感受吧。
 
最后,同乐坊好像还是有很多灵的地方,比如这个芷江梦工场,很live吧,我以为同乐坊就只有个刘嘉玲的无聊MUSE。
 
上两张现场照片,手机拍
 
 
 
 
 
 
2009/4/19

周六-田子坊+育婴堂

周六,10点醒,1点多去了田子坊。
一个多月内第4次去田子坊,我喜欢那个地方。
不是因为我小资,也不是因为我装逼扮文青,每次去田子坊有种恍若离开上海的感觉,我要这种感觉,就像旅行的意义一样。
前三次都去了莲花餐厅,躺着软塌上闻着迭迭香的味道,凝视着墙壁上印度舞蹈画,我以为自己在博卡拉或暹粒。
 
新天地和田子坊同为石库门,但新天地光鲜的让我敬畏,田子坊则亲切些,更市井点。
前三次去到,都是夜晚,感觉很安静很舒服;今天中午去到,有些惊愕,竟然有旅游巴士会停在泰康路上,大批游客下来涌进田子坊。。。坊内人熙熙攘攘,老外多如牛毛,我一下子找不到前三次我喜欢的田子坊。
其实想想也是,好的东西在中国最终的命运一般都是滥掉,可如果有你喜欢的东西在,你还是可以寻到一份空间的,正如下午的我。
去了陈逸飞工作室,一个保存不错近百年的工厂作坊遗址;又去到几处摄影长廊,收获几幅照片在心;还去了一个瓷器店,近来迷得很但突然发现上海分布在几个艺术片区的瓷器店所卖的东西大同小异,sigh,又工业化了,就买了2只紫砂做的金蟾,招财,一只自用一只送小弟。最后寻觅得一处极其偏僻冷清的角落点上一份下午茶---cheese cake+american coffee 35元,不得不说,蛋糕和咖啡都超一流,无论价格和味道都远超星巴克,吃完又加上2份冰淇淋,香草+绿茶,也很赞啊,看看书,一个下午便很快过去。
看到很多人拿着相机新奇的拍来拍去,老房子,中式元素;又,他们中的某些看到墙壁上“艺术化”故作的文革痕迹,以为很古。我笑,他们的新奇是可以理解的,无论城市里的中产还是来东方猎奇的老外,因为他们没走到真正的中国乡村。这种传统中式元素以及文革残迹,祖国各地乡村几乎都有涉及,而我很身体力行。
最大的收获是有关摄影,我反思了一下午。几个长廊的作品中有我很喜欢的几幅,可谓醍醐灌顶啊。
1. 构图
感觉长廊中美的图片无不经过精心构图和裁剪,而从02年-08年的我都沉溺于超广角,拼接片,试图表达一种大气的景色之美,无论雪山沙漠森林还是古镇。但明显误入歧途了。不屑于精巧构图,不屑于裁剪,不屑于当地人物,不屑于局部美,片子出来后虽美如同明信片一样,可里面体现我价值所在的思想呢?甚微。但08年底开始我在转型了。我需要在我摄影作品中加入更多自我的灵魂。于是又联想到刚学摄影的喜喜,惊觉于她的构图,虽然其他还亟待提高,但构图很惊我;joy,以前的图片我毫无印象,但这几次照片的构图越来越反应她在旅途中精巧的思考;还有那一直以构图美构思巧闻名,拍照多年,号称有极强审美情趣的乱跑,我以前是不屑她的“小精致”,现在开始肃然起敬。 她们都是懂得美,用心去表达美,虽然摄影基本功并不那么大师的女子。
2.创意
田子坊中有个作坊是主人用拍摄的数码照片经过油画再加工形成一种简易的油画肖像效果,美仑美奂~; 
坊内某摄影廊作品,将很多张不同古镇的宅门对比性的并排放入同一张照片,都有红色对联元素,都有破落宅门元素,整齐统一又不千篇一律,叠加在一张照片上后极富视觉冲击力。
前几天看的最新一期《户外》杂志,某国摄影师多年在世界著名景点,手持明信片或杂志封面上该景点照片,叠加在真实景点上无缝拼接拍摄,呈现亦真亦幻的场景。
 
还真有点喜欢田子坊。
 
晚上在家看了会儿书,倍觉无聊,遂在23点时独自前往天山公园旁小白楼--育婴堂,上海著名的摇滚酒吧。
上海没有live music,如果和北京甚至深圳比较的话。我在上海3年多后,深感此言非虚,我很痛苦。
淮海中路的M-Box,泰康路的Melting Bar或许勉强能沾上边,但都愈发没落了。我在豆瓣上早就得知了育婴堂的摇滚,但一直不屑,上海哪来的摇滚?
也就是几个月前和友人去过一次而已,吧内到处乱窜的老外让我很反感,我讨厌live music有这么多老外,可能我喜欢local native live music,觉得他们这些鬼佬观众和乐队会添加上很多混乱情调,妈的,不是jazz啊,上海不就是靡靡崇洋情调厚重才无法诞生真正原创的中国live music吗。于是上次去完育婴堂无甚强烈感受。
但这次不一样,很不一样。
老外听客还是像老鼠一样乱串,特邀乐队虽长了中国人的脸还是满嘴的鸟语花香乱吼,非中文。可这次,这live music,有感觉,很有感觉。
现场气氛也无比的迷幻疯狂。几台鼓风机吹着高温的水蒸气入场内,狭小空间内挤满了焦急而狂躁的人群,我来的晚,像看客,而他们,是参与者。头发已经全部湿透,从我旁一个个蹭过的人浑身发烫,汗湿透全身,是运动狂欢的后果更是高温水蒸气制造出的效果,再弥漫着些烟,!!!!
刨去主唱嘴里出来的鸟语不提,这音乐是倍棒的,他们是有才艺的。
一杯扎啤嘉士伯+一小瓶青岛,在乐队散场后,我也醉了。
终于记起我为啥横竖有点傻逼文青的感觉了,记忆最开始就是初高中接轨时叛逆的锁在房间音量调到最大听中国原创摇滚,我没预到这故事的开头,却一直经历着这缘由的发展。
 
强烈推荐:田子坊和育婴堂。
 
 
2009/3/28

Goodbye, 许巍

我只能说我很他妈伤心。
 
某知我的哥么上周skype了我一条消息:
[2009-3-20 9:42:29] Vincent 说:  许巍上海演唱会
时间:2009年5月9号19:30
地点:上海大舞台
票价:180/280/380/580/880/1280
售票电话:400-620-6006
www.piao.com.cn
 
顿时我high起来,超high,以为要和他的音乐拥抱一次了。
他一向不来上海开演唱会的,可能他觉得这座城市哈他的人不多,他以为城市里真实的文艺青年不多,矫揉造作呻吟崇洋的居多,可他错了。
去年魔岩三杰演唱会,当我看到扎着一条条红领巾的三十多岁男性为主力群体赴会的时候,看到唯一一台演唱会能找到十来个男人连坐在一起的时候,看到他们眼中的湿润和自己的,我知道,许巍错了。更何况他还有更多的女文青做fans,上海,女文青数量压倒性优势战胜男文青。
 
最近一直在听他最新专辑,<爱如少年>,爱,故事,少年,我最喜欢的三首歌,space里的就是故事。还有从前的:像风一样自由,旅行,曾经的你,蓝莲花,完美生活,我的秋天,在别处,两天,青鸟,我思念的城市,。。。走很多地方的时候,伴随我的都是他的音乐。自驾,海边,古城,遗迹,登山,皆可用。
 
很温暖,有阳光,却又显着忧伤,不藏而显着;单纯的嗓音,干净,却又总饱含沧桑;理想世界?冷漠现实?
风格,摇滚?原创?现场?民谣?这音乐早已成为文青的旗帜之一。
 
可他妈的我却突然想起来,那一天我在新西兰,damn it!
可新西兰很美,不是嘛?pixy刚回来,告诉我,真的很美。
 
好吧,面对现实。也暗暗给自己一个目标,飞过去,追他一次演唱会,北京,或者其他城市。理性如我,没做过这种事,做一次也蛮有劲。
 
 
2008/4/9

中年危机之提前,弗洛伊德,文艺青年---=文艺中年

凌晨1点多,无困意,刚看完部片。
连续好几天持续晚睡,且早不赖床,除去冬去春来之生理因素和春茶咖啡日间刺激作用外,跟心理有关。
 
把最近这小段时间(大约1个月又抑或2个月)分析下后得出的结论是:FUCKING现实庸俗生活压力导致中年危机之提前到来并附带往文艺青年更加转型。
近来有几个朋友,或新朋,MSN说:你丫原来是文艺青年。此为近期转型明显证据,值得警惕。
现实压力不再赘述,“中年危机提前到来”是我半小时内豁然开朗的成果,言简意赅概述近期不为人知或为人知之心理压抑,当然此“中年危机”不包括常用于描述婚姻范畴。
往文艺青年更加转型含两层意思,1.原本是一文艺青年;2.近期转型趋势愈发明显。此文艺青年非彼文艺青年,zhuangbility不是我的特质,我最多也就自恋一下而已。我有我“文艺”的自我特质。
 
因中年危机之提前到来,本能抵抗,于是近期疯狂看了无数电影,追求艺术创造性、高难度剧情情节和深刻思想,妄想挑战自我智商,以重振压抑已久萎靡的大脑皮层。
结果没想到智商没有得到太多提高,脑细胞死了一些也没见多长出,但文艺情结开始明显,如对心理学的兴趣更深一步(每次出现这种情况都是希望去拯救自己的时候),想探讨梦,了解梦,掌握梦(本人每天都做梦,且内容丰富),第一次想彻底读懂弗洛伊德的《梦的解析》,思考变态白领生活和物欲横流导致的奴性(You don't own your fucking stupid job, money, stock shares, property, car, gym card, decent dress, digital devices, etc; but are owned by them.)
同朋友打交道思维跳跃愈发明显,聊天措词愈发猥琐,交往行为愈发乖张,请注意:是『愈发』,其实原本也如此。
对于生活,从构思到执行的速度呈指数上升,逻辑分析、统筹帷幄加瞻前顾后日趋减少,有身边诸多真文艺青年之明显特征,背起包,就走。
以上种种皆为我自认所具有的不同于一般“文艺青年”的“九阳版文艺青年特质”倾向恶化之标志。
 
特别写出来发泄一下,顺带警示自己一下。
因为一向鄙视文艺青年,尤其是文艺男青年;也鄙视自己骨子里的某些九阳版文艺青年特质。所谓文艺青年,往往本质是对社会的逃避,是生活的弱者,不是独立特行的猪而是独立特行的蜗牛;我一贯宣称的是:要积极入世,不要出世。
不能因为中年危机之提前到来而躲避到弗洛伊德怀抱中。想问题做事情还是要恢复更多理性,更多看到眼前客观存在的物质而不是任由脑细胞中主控意淫的细胞分子肆意分泌能量。
 
OVER,入世。
望明日股市继续高开高走。
周末准备去保养我的纳纳,6w公里了,需更换无数配件,烧钱。
睡觉。
2007/12/26

战争

看了投名状和集结号。无意去比较孰优孰劣,各有千秋。都蛮喜欢。
两部的影评很多,我也不善于评,就略过。
 
友人跟我说,集结号很感人;网评说,片子看完,院线里面的汉子都落泪了。
对于冯导整个下半场的煽情,我感动但不投入,而却,沉浸在战争场面,不能自拔。
 
无论是投名状冷兵器时代的战争场面还是集结号的热兵器时代,我在影院的椅子上,都坐立不安。
 
投名状中,李连杰一把大刀横扫过去,十几条腿横生生的被斩断;金城武带领兄弟们在舒城一战火枪中冲锋,做肉弹。
集结号里,枪林弹雨,断肢横飞,血肉模糊。
 
男人,骨子里是一直有战斗情节的,天性好斗,源于雄性动物的本能,争夺领地,控制雌性和食物来源。
我,怕死,很怕,不是个血性的汉子,虽然有大学同学曾评价说是:五四青年,但那仅代表精神,不代表身体吧,我想。
我,也不是个好战分子,一直对于军事知识和很凶猛的运动不甚爱好,偏中性点的喜好。
但,我有浪漫英雄主义幻想的。
最喜欢近现代,那一百年左右的历史,总幻想自己出生在那个年代,在历史舞台上扮演一个角色。
喜欢上海,喜欢上海那些有历史的洋房,走过,总是幻想着回到80年前,成为那些响当当的人物,在靡靡的上海滩有立足之地,众人景仰。
但,好幼稚,十里洋场,靡靡之音,浮华糜烂的生活,在那个年代实在是不入时局,实际之生活,又多数是投名状,集结号描绘的那些残酷场景,清末民初。
 
英雄难当。
坐在影院,就想着换位,是我在拼杀,手心在出汗。
那,纵有一番武艺,当大哥让我冲杀在前作火枪肉弹的敢死队,我敢拿着个破锅往前冲么?
那,纵然全副武装,当连长让我做前锋,去四处潜藏杀机的战场探路,我又情愿么?
内心是何等的煎熬,和恐惧与懦弱比起,生与死已没那么可怕。
于是我很理解那指导员王金存,这更真实,或许我也一样的尿,或许我会在几具尸体下面装死,我怎敢最后拉响炸药包和战友的尸体一起长眠。
 
想成为英雄,这样的路,怎能不走。一将功成万骨枯。
即便成功了,又如何,暗杀,政治斗争,禁锢,流放,层出不穷。
 
anyway,战争是非理性的,在一个非理性的战争中,所有行为都是非理性的,那么真正把你和一群唱k喝酒泡妞的酒肉朋友推上战场,也不知道是否就血脉喷张,像个男人了。
 
兄弟连,拯救大兵瑞恩,集结号,这些现代战争影片,拍的都很真实,场景真实而残忍,每颗子弹都直击心弦。
集结号的下半场,没有了战争场面,冯导的煽情却没有打动我太多,而多数观众,都是在那段时候落泪的。
 
不是无动于衷,而是不太能接受把战争搞得太煽情,还煽上老久,未免有些拖沓,当然情节需要,关键处我也略有湿润。
最能接受的还是真实,下载过台湾纪念抗日战争胜利xx周年拍摄的《一寸山河一寸血》,动情的看完每一集,澎湃了多次。
几乎每集都会配合当时的战役采访亲历的老兵,听着他们描述着当时战争的残酷。
他们,现在生活在台湾的一群“荣民”,在枪林弹雨中活下,伤痕累累,操着各地口音,在台湾孤独终老。
和集结号主角谷子地比起来,他们是真正的英雄。
他们在正面战场抵抗外来侵略者,而不是在自相残杀;他们是真正被遗忘的一群,至今尚未被中国政府正式承认,甚至国内各地无数的国民革命军的将士阵亡坟都冷冷清清;他们随着历史的洪流被迫流落他乡,叶落无法归根,终老只能在一群荣民聚集的台湾养老院中。
 
最重要的是,他们很真实。
 
需要让80年代后的人好好看看集结号,也需要让上海这边的xdjm门好好看看集结号。
会有着一种和我们的靡靡生活及洋溢幸福感完全不一样的感受,那,真正的叫做汉子。
 
 
 
 
 
 
2007/10/29

请打开音箱,听我的space

这是第一次在space里倒腾音乐,因为太喜欢了。
昨天刚在车上听到,就忍不住要分享给我亲爱的朋友们。
如果它可以让你流浪的心没有许巍般的忧郁,没有汪峰般的怒放,没有唐朝般的宣泄,又没有张楚般的悲伤;如果你想要的只是一种欢快而平静,简单又向上的阳光蓝色感觉,对,没错,是阳光与蓝色共存的,sunny blue,孤独原来可以这样表达;如果你相信你孤独风帆在蓝色忧郁大海中航行时候总会有远方灯塔照亮,那跟我一起享受吧。
 
 
《灯塔》
演唱:彭坦
这一刻 心如大海
如迎风的帆 沿着海湾
在洒满 银子的海面
我是一艘 孤单的船
你是否 已经在那里
安静的 等待着
你是否 已经在这里
冰冷的 燃烧着
这一刻 轻声唱吧
让古老传说 重新复活
在关于 灯塔的记忆里
那是一种温暖 保佑我
你是否 已经在那里
安静的 等待着
你是否 已经在这里
冰冷的 燃烧着
不会熄灭 你的光芒
不能淹没 我的希望
也许是在远方 还是就在身旁
你照耀我前行的方向
 
视频如下链接: