下午景点较分散，先去了离曲阜最近的孟林。如果说早晨的少昊陵还偶尔有极个别游人，在荒无人烟某山脚下的孟林是真无人来访，据闻除一些从国内外来访的孟子研究协会团体以及孟子后人外，这里注定是一个被人遗忘的角落。且孟林因孟子在中国历史初期地位不高，一直湮灭无闻，直至北宋年间才被重新发现，去孔林则有千年历史差异。孔林连电瓶车都安排上了，而孟林，我想找到卖票的管理人员，尚不见踪影，一个至圣，一个亚圣，不好比啊。所以要做就做老大！

还是再次尊敬神祗的坟地，仅仅拜了拜，未留影像。孟母林太远，几十公里开外，只能放弃三迁的孟母，遥寄一下了。

顺路的明荒王陵是个惊喜，仅几公里远于孟林，明荒王陵是朱元璋诸子封王全国后最大的一个王陵，此皇子封地于鲁，谥号一个“荒”，是据说丫当年二十几岁就挂在服用长生不老的丹药上，朱元璋倍感荒谬啊。荒王陵是建国后开掘的，还出了一批国宝，现藏于山东省博物馆。

当天室外温度可能接近40度，步入地宫则清凉袭身，仅我一人于地下深宫中，凝视着眼前的红色棺椁，有那么点不寒而栗，好在是我老祖宗，应该还蛮给面子我。

王陵不便留影，30分钟匆忙走完，下一个：峄山！

孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，此行我没时间小天下，只能小小鲁了。

峄山即东山。

出租车上看峄山

山上文化存余丰富，饱含历史，又很似地质公园，海蚀石如大珠小珠落玉盘般洒满这座海拔仅几百米的低山。下午2点，酷暑闷热，偷了个便利，我乘着缆车上到顶，再挥汗如雨的快速下撤。略带点遗憾，峄山没有我想象中丰富，又或者说没我之前刚经历过几座汉文化代表的低山惊喜多。好容易找到的秦始皇登临处的碑刻秦峄山碑，竟是一现代仿冒品，据说原碑早已在南北朝时期毁掉。而奇怪的是可能因为匆忙，究竟是错过遗漏了，还是原本就没有了，那传说中司马迁、华佗、李白、杜甫、苏东坡、王安石、欧阳修、黄庭坚、陆放翁、赵孟頫、董其昌、郑板桥等留在峄山三百多处著名的摩崖刻石和碑碣集体消失，sigh，这可是我来峄山重大动力撒。

缆车上看峄山乱石

峄山顶鲲鱼朝圣

梁山伯祝英台读书处

进入山东境内后就一直不透彻的空气，不知是重工业极度发达后带来的污染，还是炙热天气蒸腾般的茫茫，总之我登到山顶后并没有“小”鲁，甚至连山脚下都“小”未遂。半中暑的下到山底，原定想去的旁边邾国遗址也没了兴趣，虽是我朱氏发源老巢之一。直接让出租车师傅带我去了当天最后的景点：邹城市区的孟庙孟府。

孟庙正殿：亚圣殿。

孟府专供皇帝行走的门，孔府也有，据说老江当年来游玩时欣然走了为其开启的门。。。

孟庙孟府建制和规模比孔庙孔府差了许多，且游客稀少，完全不似世界遗产的三孔如织的人流，在傍晚时分倒也使我落得清净。

相对于孔子的《论语》思想，我更偏好孟子一点，也许因为孟子思想中有一些和君王的对话，从中即能体会到一些治国治家的“大道理”，又有为历代帝王所不喜的“民为贵，社稷次之，君为轻”的草根民主思想，比较契合我现况，作为一名管理者，如何能更好使用中华传统文化，在公司治理和个人治理上。在孟庙展示的孟子名言中沉思后，遂摘抄一段“劳心者制人，劳力者制于人”短信给partner分享之，换来的是无回复的沉默以及若干天后他告诉我当时的“心凉”。

三孔三孟后，我就要从邹城赶赴省城济南了。

虽然兖州以矿业见长但其实矿产都在邹城，在兖州煤矿以及亚洲最大的发电厂之一的支撑下，邹城城区建设明显比曲阜和兖州强，人民也富裕许多，开车载我至邹城的曲阜司机艳羡的很。

这就是我国的现状，工业强于旅游，污染高于环境。后晚6点赶上班车，途径泰安至济南，那一路伴随不通透的空气，路旁总是林立高耸的烟囱储油储气罐，岱宗已不可从山脚下公路旁窥得，有的只是什么泰山石化齐鲁石化的logo和标志工业建筑物，让我不由得对这大陆经济总量排名第二的省份暗生忧心，早在三四年前，山东便已靠重工业在这波投资热潮中突起，取代江苏成为老二，山东模式不正是我国经济的典型缩影么--投资巨大，污染惊人，腐败横行，就业减少，国进民退。可人民真的快乐了？富裕了？我们的山川呢？

不过在济南的第二天，我便快乐起来。这是座乐观的城市，民众爽朗。夜市，大排档，烧烤，啤酒，便是一种随处可见的夏日生活状态。

见完客户，赶火车回上海前，怡然自得的老城区走走，坐下，羊肉串，鸡心，扒蹄，扒鸡，老板再来上一句：小伙子，吃扒蹄怎能不就着啤酒？生活就此圆满。既然你无力于改变现状，就只能自娱自乐。

经过一片街区，我喜欢这街区的名字：发祥巷。回来方检索得知，此为济南百年商埠发源地，但已被改造，甚至被当作一个样板来宣传，至少我经过的那个黄昏，一台房地产商赞助的街头晚会正在举行，就是庆祝发祥巷动迁改造完毕。

那中间的老宅子--宏济堂，据说是《大宅门》的百草厅原型，成为这片旧城区改造仅存的原有建筑，孤零零的，夹杂在二十一世纪建筑和脚手架吊车中，不知背后又藏着多少腐败，和辛酸。发展的洪流不可阻挡，sigh

来之前，我曾经思考过一个问题：

同样并称为齐鲁大地，都城在山东北面淄博的齐国，三面临海，经济富庶军事庞大；春秋后期已为积弱之国的鲁国，定都山东南部曲阜，怎么都难及齐国，到了战国更是被灭。可人们为什么记住了更多的，是鲁而不是齐？山东现简称为鲁，便是最好例证。

离开山东的火车上，我觉得自己想明白了。

一种文化的力量，一种以鲁国故地曲阜孔子和邹城孟子为代表的鲁文化力量席卷了山东，席卷了汉民族，乃至席卷了整个东亚文化圈。孔子和孟子，不是孤立个体，他们源于鲁国这片礼仪之邦，又经过自我的思考行动后，被神化，把鲁这个名字，通过足以影响世界的儒教文化，推向了高潮。